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太极拳是古老东方文明宝贵文化遗产中一颗璀璨的明珠，她吸收了古代导引、吐纳养生之术和中医的经络学说 、阴阳五行学说 ，扎根于博大精深的道家文化 ，以其深厚的哲学底蕴，明显的健身效果引起了各国人士的高度重视 ，成为世界养生健身百花园中的一朵奇葩 。? “意念 ”无疑在太极拳的修炼中占有最核心的地位 ，可以说意念是太极拳的灵魂 。然而，拳势动作易练 ，意念却无形无迹 ，怎么着手练习呢？其实，太极拳的练意，正是贯穿融合在太极拳的盘架和推手的过程中 ，笔者练习太极拳多年 ，每日不辍，颇有体会经验。本文就抛出自己浅见 ，旨在抛砖引玉 ，和大家交流进步 。
? 太极拳练“意”，首先在于心静 。心静是练意的基础 ，也是太极拳的根本所在。心静 ，要求思想集中，意念专一 ，精神贯注 ，排除一切杂念 。严格的说，不能心静 ，就不是太极拳 。如果在心不能静的情况下练拳 ，不但起不到保健养身作用，反而对身体有害无益。笔者有这样的经验，在心情烦乱的时候行拳 ，练不到十分钟 ，就感觉头晕恶心，身体难受之极 。心情烦乱必然影响内气运行 ，所谓“心浮气躁 ” ，不是没有道理 。但是一旦心情平静下来，凝神清虑 ，杂念全无 ，必然气息和畅，这正是“心平气和 ”的道理。所以练拳之时 ，应该始终调心 ，使心灵静若止水，不起丝毫微澜。如此就可以使心灵澄澈敏感 ，对外界反应和自身的判断都能做到准确无误 。
? 现代人的生活节奏都很快 ，私心杂念不可避免，要做到摒除杂念和外界干扰，做到太极拳的“静” ，就需要长时间的训练 。一般而言 ，在太极拳的练习中使用的是 “一念代万念 ”的方法，这也是太极拳练“意 ”的主要方法。
? “一念代万念” ，就是在太极拳练习过程中 ，心中用一个念头代替和扫除头脑中纷乱的思绪 。当然，这个念头在太极拳的不同阶段 ，也是有着不同的内涵 。因为在练拳的不同阶段 ，需要提高的技能不同，练拳就有不同的目标。如在初学阶段 ，先是要熟练动作 ，让每一个动作起承转合，动作连贯圆熟 ，这个阶段的“一念 ”就是动作本身 ，不可以有遗漏和差错 。在动作纯熟以后，就要从身法上下功夫 。
? 在这个阶段，太极拳练“意 ”就需要时时念及身法 ，每一动作都要以意念检查自身的身法是否到位 ，如果身法错误，就应该在行拳中及时纠正。
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? 在身法纯熟以后 ，要逐渐开始体会内气和内劲的运转 ，这个阶段要把意念贯注到每个细小的动作之中，体会“起式走螺旋 ，力从足底发 ，节节要贯穿，周身是一家”的练功状态 。这个阶段的意念 ，在身体内部随着内气和内劲进行流转贯穿 ，以意领气，意气相随 ，意到气到 ，意到劲到，逐渐达到的“心与意合 、意与气合、气与力合”的“内三合 ”状态 。同时，由内催外 ，“腹内如海形如潮 ，转换折叠在于腰。进退起伏身要稳，上下贯穿形指稍 ” ，经过摧僵化柔 ，全身的僵力逐渐化掉，身体产生柔劲和整劲 。逐步达到“手与足合 、肘与膝合 、肩与胯合”的“外三合 ” 。
? 在这个阶段 ，练意贵在体会 ，每练完一遍太极拳，都能感觉心静如水 ，心平气和 ，神清气爽，遍身舒泰。每个动作的虚实开合全凭意气转换 ，动作可以做到空松圆活、旋转自如。
? 太极拳是阴阳充满辩证法的拳种 ，在练拳的不同的阶段，用“意 ”的重点均有不同 。但是，无论哪个修炼阶段 ，也有共同的练意的内容 。
? 无论哪个阶段 ，练习太极拳有一个贯彻始终的内容——放松，可以说放松是太极拳一辈子的任务。在任何时候练拳 ，心中始终都要有一个“松”字 。松是产生太极拳内劲的前提条件 ，太极拳在行拳中放弃了肌肉的练习，全身上下处在放松状态 ，就是要催僵化柔 ，把全身上下的分散的僵力，转化为整体的柔劲 。柔劲贴筋走骨 ，武术界有“宁可筋长一寸 ，也不肉厚三分 ”之说。柔劲来源于内劲，是在不断的放松状态下 ，日积月累 ，在松柔中产生的劲，正如同和面一般，开始时候面团只是柔软 ，但是和之日久 ，逐渐产生一种拉不断的柔韧之感 。内劲形成于以意行气，轻轻运动 ，发于丹田 ，运行骨缝之内，再由骨缝运于肌肤 ，贯注于四梢(两手尖 ，两足尖)；复归于丹田，缠绕往来 ，轻灵圆转 ，逐渐产生一种绵软而又沉重，外似棉花 、内如钢条的一种劲；功夫越深 ，内劲的质量越高 。 拳谚说：“有心求柔 ，无意成刚 ”。刚劲是在日积月累的松柔基础上，自然而然产生的，日久才有棉里裹铁 ，刚柔相济 。
? 太极之松是最基础的 ，也是最重要的 。全身放松是太极拳修炼的必然条件，不松下来 ，不成太极拳。松到什么程度呢？松到全身通透 ，柔若无骨，松到全身似三尺轻纱挂在树梢 ，松到两臂如同挂在两肩之上 。全身上下不着一丝浊力 ，完全以气运身，以神贯注 ，全凭意行 。
? 太极拳的松不是松懈 ，而是以内气贯注的，神气引领的一种松 ，所以必须有丹田的内气和意念在里面。每一动中必有丹田开合 ，要“时时留意在腰间”，以腰为主宰带动，以意念引导内气贯注到全身 ，直至各个稍节。
? 外形的训练并不是最主要的 ，外形之动多在筋骨皮肉，而太极拳的灵魂却是在锻炼人的神意 。如果不能在练习的时候做到全身上下松的干干净净 ，内心之中平静的混混沌沌 ，静若止水，那就不能算是真正的练太极拳 。身上有僵力浊力 ，内气就无法贯注 ，心中有纷繁杂念，意念则不能引领 ，这种练法练下去 ，一辈子也进不了太极拳的门庭。
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? 太极拳练“意 ”除了始终要把“松 ”放在首位，还需要有技击的意识 。练拳时要“无敌似有敌” ，真正遇到敌人才能“有敌似无敌 ” 。太极拳“来去无空手 ” ，是高层次的内家武术，是经过无数次的实战经验积累提炼而成，其核心灵魂就是技击 ，每一个招式动作都是有其精深的攻防含义。在练拳的时候 ，始终要有一个假想敌，自己和自己搏斗 ，把自己掌握的太极拳技击技术 ，充分的发挥起来，以贯彻拳理 。“拳练万遍 ，其意自见” ，说的就是在假想敌的情况下，逐步的领悟拳中的技击奥义 。行拳时要以意行气 、以气运身 ，同时每一动作都要逐势逐动究其攻防实战之意 ，发劲时心静意专、沉着松净，才能放得远 ，“动短 、劲长 、意远” ，运行合度，不多动、妄动，无过之、无不及。
? 根据笔者多年练拳经验 ，太极拳的练形 、练气 、练神三个阶段 ，循序渐进、由浅入深 、由外到内，渐入佳境 。“太极拳是入道之根基 ” ，越是到太极拳的高级阶段 ，越是注重意念的练习 。经过形 、气两个阶段的修炼，劲力和内气的运转已经形成潜意识的习惯 ，举手投足都能气力相合 ，周身一家。虽然好像没有了规矩，但是全身上下却处处合规矩 。太极拳到此可以说随心所欲 ，无处不是拳了 。
太极拳十三桩知识
太极十三桩是太极拳内功功法 ，是一种保持一定的身体姿势、神意保持于一定的状态 、静止站立的练习方法。下面是我为大家收集整理的太极拳十三桩知识，望对大家有所帮助。
1.无极桩
无极桩又称为自然桩 ，是太极拳内功重要的桩法之一 ，被历代拳家认为是太极拳的根基 。拳理说：?太极者，无极而生也 。?练习此桩时身体处于高度放松的状态，意形合一 ，阴阳相调 ，无形无象，是一种平衡和谐的内在运动。经常坚持站无极桩 ，能收到培养元气 ，放松身体，稳固身体重心 ，端正身体姿势 ，增强腿部力量的作用和健身强体的功效 。
2.太极桩
太极桩也称为三圆桩，又称浑圆桩 。是太极拳桩功中重要的内功桩法之一。经常站太极桩 ，能收到端正身体姿势 ，增强腿部力量，稳定身体重心 ，增强两手劲力 ，提高听劲的能力作用，收到强身健体的效果 。
3.伏虎桩
伏虎桩又称按球桩，是太极拳常用的内功功法之一 。经常站伏虎桩能收到端正身体姿势 ，增强腿部力量 ，稳定身体重心，增强两手之内劲和两手的听劲能力 ，收到健身强体的功效。
4.推山桩
推山桩又称朝阳桩 ，是太极拳重要的内功桩法之一 。经常站推山桩，可稳固根基 ，增长功力 ，提高两手听劲能力，收到强身健体的效果 。
5.托塔桩
托塔桩又称大字桩 ，是太极拳重要的内功功法之一。经常站托塔桩 ，能稳固根基，增长两腿两臂的`力量 ，使身体放松 ，姿势端正，收到健身强体的作用 。
6.四象桩
四象桩也称四向桩或称为侧推桩，是太极拳内功重要的功法之一 。经常站四象桩 ，能稳固根基 ，增长两腿两臂的力量和周身的整劲，使身体高度放松 ，端正姿势 ，提高两手听劲的技能，收到健身强体的功效。
7.贯顶桩
贯顶桩也称为罩顶桩或上合桩 ，是太极拳内功重要的功法之一。经常站贯顶桩 ，能稳固根基，增长两腿的力量 ，可使丹田之气充盈 ，全身高度放松，起到健身强体的效用 。
8.托抱桩
托抱桩又称养丹桩 ，是太极拳内功重要的功法之一 。经常站托抱桩 ，能稳固根基，增长腿部的力量，使丹田内气充盈 ，收到健身强体的功效。
9.托天桩
托天桩是太极拳内功重要的功法之一 。经常站托天桩 ，能稳固根基，舒展身体筋骨 ，使身体内气周身畅通 ，可收到健身强体的功效 。
10.三体桩
三体桩又名虚步桩，也称手挥琵琶桩 ，是太极拳内功重要的功法之一。经常站三体桩 ，能稳固根基，提高身体的平衡能力和身体对于虚实的感应 ，增长劲力;强化两手的听劲能力 ，起到健身强体的作用 。
11.两仪桩
两仪桩又称阴阳桩，也称托按桩 ，是太极拳内功重要桩法之一 。经常站两仪桩 ，能稳固根基，增强两手内劲及两手的听劲，收到健身强体的效果。
12.七星桩
七星桩是太极拳内功重要的功法之一 。经常站七星桩 ，能稳固根基 ，使内劲透出体外，增强功力 ，收到健身强体的功效 。
13.五行桩
五行桩是太极拳及太极推手中最为重要的内功功法 ，是一种不弓不马，介于弓马之间的 ，取其两者之优 ，去其两者之劣的桩法。也是太极推手的基本间架 。它把人体各部按照太极推手的要领，安排成一个圆满完整的姿势 ，整个太极推手都不能离开这个桩势的基本法则 。在推手过程中 ，尽管动作千变万化，但步子和要领都离不开五行桩。所以有?万法不离其宗?之说。经常站五行桩 ，能贮劲蓄力 ，增长功力，稳固根基，有利于发劲 ，有利于攻防 ，更有利于健身强体 。因此，五行桩是太极推手最重要的功夫 ，是太极拳推手基本间架 ，推手中万变不离五行桩势，否则架散劲散 。劲散则不稳 ，必败也。故有?万变不离五行桩?之说 。
在练习时 ，可根据自己的需要而选取其中的1?2个桩式或几个桩式坚持不懈地练习，定能收到预期的效果 。不要今练这个桩法 ，明练那个桩法 ，虽然都练了，但却收不到较好的效果。这也练 ，那也练 ，难以保证练习时间，难以达到练习强度 。当然，若是时间充足的话 ，多选练几个桩法也是可行的 。
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