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，如果能碰巧解决你现在面临的问题，希望能够帮助到您 。

南方多没人：南方有很多会潜水的人
。日与水居也：他们天天跟水相处。七岁而能涉：七岁时就能趟水 。十岁而能浮 ，十岁时就能浮水
，十五而能没矣：十五岁时就能潜水
。夫没者岂苟然哉：那些会潜水的人难道是随随便便就能做到的吗？必将有得于水之道者：他们中必须有懂得水性的人。日与水居：每天都跟水相处（在一起），则十五而得其道：那么十五岁时就懂得水性 。生不识水：若生来就不熟悉水性
。则虽壮 ，见舟而畏之：那么虽是壮年人
，不但怕水，连见到水上的船都怕。故北方之勇者：所以北方的勇者 。问于没人 ，而求其所以没：向会潜水的人请教潜水的方法。以其言试之河，未有不溺者也：并按照那人的话到河里面去试验
，没有不被淹死的
。

故凡不学而务求其道：因此凡是不经实践而只是从口头上书本上去了解。皆北方之学没者也.：都是像北方那些学潜水的人啊 。

南方多没人文言文翻译及注释

原文：

南方多没人，日与水居也 ，七岁而能涉
，十岁而能浮，十五而能浮没矣
。夫没者 ，岂苟然哉
，必将有得于水之道者。日与水居，则十五而得其道 。生不识水 ，则虽壮
，见舟而畏之
。故北方之勇者，问于没人 ，而求其所以没
，以其言试之河，未有不溺者也。故凡不学而务求道 ，皆北方之学没者也

译文：南方有很多会潜水的人，因为他们每天与水为伴
，七岁就能趟水，十岁就能浮水 ，十五岁就能潜水了 。潜水的技术
，怎么是轻易掌握的呢？必定是掌握了游水的道理
。每天在水边居住，于是到了十五岁就能了解了游水的本领。生来就不识水性 ，就算张得强壮
，看见来船依然害怕 。所以北方的勇士，向会潜水的人请教 ，追求他们之所以能够潜水的本领
，根据会潜水的人的话，到河里去试 ，没有不被淹着的
。所以说凡是不通过学习而追求大道的人
，都和那些学习潜水的北方人一样。

道理：一个人只靠片面地拾取零碎的知识而对事物缺乏系统全面的了解，必然要犯错误 ，所以，要重视认真实践
，要踏踏实实下苦功夫做学问，不能只追求皮毛 。

夫没者岂苟然哉是什么意思

南方多没人文言文翻译及注释

1.《南方多没人》文言文翻译是什么《南方多没人》文言文翻译：南方有很多会潜水的人 ，是因为他们每天与水为伴
，七岁就能趟水过河，十岁就能浮于水面 ，十五岁就能潜水了。

他们潜水的技术
，怎么是随随便便就能掌握的呢？他们必定是掌握了游水的道理
。每天在水边居住，于是到了十五岁就能了解潜水的方法。

有些人生来就不识水性 ，就算长得强壮
，看见来船依然害怕 。所以北方的勇士，向会潜水的人请教 ，追求他们之所以能够潜水的本领
，根据会潜水的人的话，到河里去试 ，没有不被淹着的
。

所以说凡是不通过学习而追求大道的人，都和那些学习潜水的北方人一样。《南方多没人》文言文原文如下：南方多没人
，日与水居也，七岁而能涉 ，十岁而能浮
，十五而得其道 。

夫没者岂苟然哉？必将有得于水之道者
。日与水居，则十五而得其道；生不识水 ，则虽壮
，见舟而畏之。

故北方之勇者，问于没人而求其所以没 ，以其言试之河
，未有不溺者也 。故凡不学而务求道，皆北方之学没者也
。

赏析：作者采用了“设喻说理
”的说理方法 ，告诉我们求学也好
，问道也好，必须踏踏实实 ，一步一个脚印，不能好高骛远
，不能不着边际，更不能异想天开找捷径。实事求是 ，是求学的根本
，做学问，来不得半点虚假 。

人们常说：“实践出真知
。”只是靠道听途说 ，对于事物的理解难免引喻失义。

毛泽东说：“不调查
，不研究，就没有发言权 。 ”对事物不了解 ，没有去真正研究它
，发现它，即使说了 ，也是不切实际的。

求学
，不可象北之勇士问没于南人
。任何知识，只有理论 ，没有实践的验证，都是纸上谈兵
，要理论和实践相结合。

就象南之没人，日与水居 ，十五可没 。这是因为他们熟悉水性
，经过长年累月与水打交道，才一点一点掌握了水性
。

南人所以没 ，必将有得于水之道者也。不要相信机会主义
，也不要指望天上掉钱和饼，就象苏轼写的这个《日喻》 ，文采飞扬
，巧喻善导，委婉地劝告渤海吴彦律君求学问道之理 ，写得如此好
，也不是一天两天就能达到的.作者简介：苏轼（1037年1月8日-1101年8月24日），字子瞻 ，又字和仲，号“东坡居士
”
，世人称其为“苏东坡” 。

汉族，眉州（今四川眉山 ，北宋时为眉山城）人
，祖籍栾城
。北宋著名文学家 、书画家
、词人、诗人，美食家 ，唐宋八大家之一
，豪放派词人代表。

其诗，词 ，赋
，散文，均成就极高 ，且善书法和绘画
，是中国文学艺术史上罕见的全才，也是中国数千年历史上被公认文学艺术造诣最杰出的大家之一 。其散文与欧阳修并称欧苏；诗与黄庭坚并称苏黄；词与辛弃疾并称辛苏；书法名列“苏 、黄
、米、蔡 ”北宋四大书法家之一；其画则开创了湖州画派
。

2.求古文《南方多没人》译文南方多没人 ，日与水居也，七岁而能涉
，十岁而能浮，十五岁而能没焉.夫没岂苟然哉？必将有得与水之道者.日与水居 ，则十五而得其道.生不识水
，则虽壮，见舟而畏之.故北方之勇者.问于没人而求其所以没 ，以其言试之河
，未有不溺者也.南方有很多能潜水的人，天天同水在一起生活 ，七岁就能趟水过河
，十岁就能浮在水面游泳，十岁就能潜入水里了。

潜水的人能长时间的潜入水里 ，哪能是马虎草率而能这样的呢？一定是对水的活动规律所领悟的 。天天与水生活在一起
，那么十五岁就能掌握它的规律
。

生来不识水性，那么即使到了壮年见了到了船就害怕它。所以北方的勇士 ，向南方的潜水的人询问来求得他们能潜入水里的技术，按照他们说的技术到河里试验它
，没有不淹死的 。

3.有没有文言文《南方多没人》的翻译南方多没人，日与水居也 ，七岁而能涉
，十岁而能浮，十五而能没矣。夫没者岂苟然哉？必将有得于水之道者
。日与水居 ，则十五而得其道。生不识水
，则虽壮，见舟而畏之 。故北方之勇者 ，问于没人
，而求其所以没，以其言试之河 ，未有不溺者也
。故凡不学而务求道
，皆北方之学没者也。

译文

南方有很多能潜水的人，天天和水打交道 ，七岁就能趟水过河，十岁就能浮在水面游泳
，十五岁就能够潜水了 。那些潜水者难道是偶然学会潜水的吗？一定是长期和水接触而悟出的道理
。每天和水打交道，那么十五岁就能学会潜水。生下来就没见过水 ，那么就算到了壮年
，见到船也会感到畏惧 。所以很多北方的勇士，向潜水者寻问他们的潜水技术 ，然后按照他们教的方法去河里试着潜水
，但是没有不被淹死的
。所以不愿意自己去学习体会而只是寻求方法的人，其下场也都像那些北方学潜水的人一样。

4.古文全篇的主旨,翻译,字的翻译,说的道理急需原文南方多没人 ，日与水居也.七岁而能涉
，十岁而能浮，十五而能没矣.夫没者岂苟然哉？必将有得于水之道者.日与水居 ，则十五而得其道.生不识水
，则虽壮，见舟而畏之.故北方之勇者 ，问于没人，而求其所以没
，以其言试之河，未有不溺者也.译文南方能潜水的人很多 ，天天跟水打交道.七岁能趟着水走
，十岁能在水面浮游，十五岁就能潜水了.那些能潜水的人 ，难道是轻易做到这样的吗？必定是懂得水性的.天天跟水打交道
，十五岁就能掌握水性了.生来就不认识水的，即使到了成年 ，看见船也害怕.所以北方勇敢的人
，向能潜水的人请教，打听他们能够潜水的道理 ，按照他们的话到河里试验
，没有不淹死的. 。

5.文言文精讲精练卖油翁答案[甲]陈康肃公尧（yáo）咨善射，当世无双 ，公亦以此自矜（jīn）.尝射于家圃（pǔ），有卖油翁释担而立
，睨（nì）之，久而不去.见其发矢十中八九 ，但微颔（hàn）之.康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？
”翁曰：“无他
，但手熟尔.”康肃忿（fèn）然曰：“尔安敢轻吾射！ ”翁曰：“以吾酌油知之.”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口 ，徐以杓（sháo）酌油沥之
，自钱孔入，而钱不湿.因曰：“吾亦无他 ，唯手熟尔.
”康肃笑而遣之.[乙]南方多没人①
，日与水居也，七岁而能涉 ，十岁而能浮
，十五而能没矣.夫没者岂苟然哉？必将有得于水之道者.日与水居，则十五而得其道；生不识水 ，则虽壮，见舟而畏之.故北方之勇者
，问于没人，而求其所以没 ，以其言试之河
，未有不溺者.故凡不学而务求其道，皆北方之学没者也.注释：①没人：能潜水的人.9 、解释下面句中的加点词.（4分）⑴公亦以此自矜矜：___________⑵康肃笑而遣之遣___________⑶夫没者岂苟然哉苟___________⑷见舟而畏之畏___________10
、翻译下面句子.（4分）⑴见其发矢十中八九 ，但微颔之.译文：____________________________________________⑵日与水居
，则十五而得其道.译文：____________________________________________11、[甲]文中体现陈尧咨傲慢的语句是______________________，表明卖油翁观点的语句是______________________.[乙]文中北人“以其言试之河 ，未有不溺者”的原因是______________________.（都用原文语句回答
，6分）12 、[甲][乙]两文都告诉人们什么道理？（3分）__________________________________________________________________卖油翁阅读答案由查字典语文网小编整理，仅供参考：答案：9、解释下面句中的加点词.（4分 ，每处一分）（1）夸耀（2）打发（3）随便
、随意（4）畏惧、害怕10 、翻译下面句子.（4分
，每小题2分，译出大意 ，语句通顺即可）（1）（卖油翁）看到他每十箭射中八九箭，只是微微点了点头.（2）（南方人）天天与水为伴
，十五岁就学会了潜水的方法.11
、（6分，每空2分）甲文：汝亦知射乎？吾射不亦精乎？（尔安敢轻吾射？）无他 ，但手熟尔.（我亦无他
，惟手熟尔.）乙文：生不识水.（不学而务求其道）12、（3分，表述完整 、意对即可）要想学会一项技能 ，就得多操练.这篇“卖油翁阅读答案 ”是由查字典语文网小编为您收集整理
，希望通过这些阅读练习和答案，能帮助同学们把握语文阅读的特点 ，进而提高阅读
、鉴赏、写作能力以及语文综合素养.祝同学们学习进步！阅读《鱼我所欲也》和《万事莫贵于义》
，完成29-32题.（15分）甲鱼，我所欲也；熊掌 ，亦我所欲也.二者不可得兼
，舍鱼而取熊掌者也.生，亦我所欲也；义 ，亦我所欲也.二者不可得兼，舍生而取义者也.生亦我所欲
，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶 ，所恶有甚于死者
，故患有所不辟也.如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者 ，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也
，由是则可以辟患而有不为也.是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者.非独贤者有是心也 ，人皆有之
，贤者能勿丧耳.（选自《孟子·告子上》）乙子墨子曰：“万事莫贵于义.今谓人曰：‘予①子②冠履③而断子之手足，子为之乎？’必不为.何故？则冠履不若手足之贵也.又曰：‘予子天下 ，而杀子之身
，子为之乎？’必不为.何故？则天下不若身之贵也.争一言④以相杀，是贵义于其身也.故曰：万事莫贵于义也.
”（选自《墨子》）注释①予：给 ，送.②子：你，代词.③履：鞋子.④一言：一句话
，即关系到正义与非正义的一句话.29.解释下列加点的词.（4分）（1）故患有所不辟也（）（2）非独贤者有是心也（）（3）今谓人曰（）（3）何故（）30.用现代汉语翻译下列句子.（4分）（1）如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？（2）予子天下 ，而杀子之身
，子为之乎？31.甲文运用比喻论证来阐明观点，具体来说是用这个比喻来阐述的观点；乙文论证层层深入 ，首先论证了帽子鞋子不如手脚珍贵
，其次论证了，然后论证了生命不如义珍贵 ，最后强调了的中心论点.（4分）32.甲乙两文都阐明了“义”的重要性
，您认为“义 ”的内涵是什么？今天还有坚持的必要吗？为什么？（3分）《鱼我所欲也》《万事莫贵于义》比较阅读答案由查字典语文网小编整理，仅供参考：29.患：祸患 ，灾难是：这 、这样谓：对……说故：缘故
、原因评分说明：每空1分
，共4分30.(1)如果人们想要的东西没有比生命更重要的，那么 ，凡是一切可以保住生命的手段哪有不采用的呢？（2）送给你天下，却要你的性命
，你愿意这样做吗？评分说明：关键词翻译正确，语句通顺 ，意同即可.每小题2分
，共4分31.舍鱼而取熊掌舍生取义天下不如生命珍贵万事莫贵于义（一切事物没有比正义更可贵）评分说明：每空1分32.“义
”是正义，是有利于人民、民族 、国家的大义.（1分 ，答到“正义
、大义”均可得1分）任何时候
，我们都应该坚持人民（国家）的利益高于一切的
。

6.南方多没人的译文南方多没人南方多没人，日与水居也 ，七岁而能涉
，十岁而能浮，十五而能没矣。

夫没者岂苟然哉？必将有得于水之道者 。日与水居 ，则十五而得其道。

生不识水
，则虽壮，见舟而畏之
。故北方之勇者 ，问于没人而求其所以没，以其言试之河
，未有不溺者也。

故凡不学而务求道，皆北方之学没者也 。作品名称南方多没人外文名称Thesouthismoredivers作品别名无创作年代未知作品出处选自北宋·苏轼《苏东坡集》基本信息作者：苏轼（苏东坡）朝代：北宋体裁：散文文言文出处：《苏东坡集》原文南方多没人 ，日与水居也
，七岁而能涉，十岁而能浮 ，十五而能没矣
。

夫没者岂苟然哉？必将有得于水之道者。日与水居
，则十五而得其道；生不识水，则虽壮 ，见舟而畏之 。

故北方之勇者
，问于没人而求其所以没，以其言试之河 ，未有不溺者也
。故凡不学而务求其道
，皆北方之学没者也。

注释没（mò）：没入水中，指潜水 。涉：趟水过河 ，徒手过河
。

夫：发语词。得：掌握 。

道：道理，规律
，技巧
。虽：即使。

求：寻找 。所以：……的原因。

没人：能潜水的人
。居：动词，生活。

苟然：随随便便的样子 。在文中指随便、轻易地就能掌握的
。

苟：随便 ，轻松。畏：害怕 。

以：用
。[1]译文南方有很多会潜水的人
，是因为他们每天与水为伴，七岁就能趟水过河 ，十岁就能浮于水面
，十五岁就能潜水了。

他们潜水的技术，怎么是随随便便就能掌握的呢？他们必定是掌握了游水的道理 。每天在水边居住 ，于是到了十五岁就能了解潜水的方法
。

有些人生来就不识水性
，那么即使长得强壮，看见来船依然害怕。所以北方的勇士 ，向会潜水的人请教
，追求他们之所以能够潜水的本领，根据会潜水的人的话 ，到河里去试，没有不被淹死的 。

所以说凡是不通过学习而追求大道的人
，都和那些学习潜水的北方人一样
。[1]作品出处。

7.求古文<>翻译原文南方多没人，日与水居也 ，七岁而能涉
，十岁而能浮，十五而能没矣 。

夫没者岂苟然哉？必将有得于水之道者。日与水居 ，则十五而得其道；生不识水
，则虽壮，见舟而畏之
。

故北方之勇者 ，问于没人而求其所以没
，以其言试之河，未有不溺者也。故凡不学而务求其道 ，皆北方之学没者也 。

[1]注释没（mò）：没入水中
，指潜水
。涉：趟水过河，徒步过河。

夫：发语词 。得：掌握
。

道：道理 ，规律，技巧。虽：即使 。

求：寻找
。所以：……的原因。

没人：能潜水的人 。居：动词
，生活
。

苟然：随随便便的样子。在文中指随便 、轻易地就能掌握的 。

苟：随便，轻松。畏：害怕
。

以：用。[1]译文南方有很多会潜水的人 ，是因为他们每天与水为伴
，七岁就能趟水过河，十岁就能浮于水面 ，十五岁就能潜水了 。

他们潜水的技术
，怎么是随随便便就能掌握的呢？他们必定是掌握了游水的道理
。每天在水边居住，于是到了十五岁就能了解潜水的方法。

有些人生来就不识水性 ，即使长得强壮
，看见来船依然害怕 。所以北方的勇士，向会潜水的人请教 ，追求他们之所以能够潜水的本领
，根据会潜水的人的话，到河里去试 ，没有不被淹死的
。

所以说凡是不通过学习而追求大道的人，都和那些学习潜水的北方人一样。

“夫没者岂苟然哉 ”的意思是那些能潜水的人
，难道是轻易做到这样的吗？出自宋代苏轼的《日喻》：“夫没者岂苟然哉？必将有得于水之道者 。日与水居，则十五而得其道
”
。

选文：

南方多没人 ，日与水居也
，七岁而能涉，十岁而能浮 ，十五而能浮没矣。

夫没者岂苟然哉？必将有得于水之道者 。

日与水居
，则十五而得其道；生不识水，则虽壮 ，见舟而畏之
。

故北方之勇者
，问于没人，而求其所以浮没矣 ，以其言试之河
，未有不溺者也。

故凡不学而务求道，皆北方之学没者也 。

《日喻》是一篇善于用形象比喻的议论文。该文大意为：以一个盲人识日的生动事例来作比喻 ，说明要亲自观察，不要以耳代目
，才能获得完整的知识
。写作上用比喻导入正题，指出“道之难见也甚于日” ，阐明盲人识日的道理：因辗转“相之 ”
，谬之千里，结果闹出笑话 ，非常形象地说明缺乏实践经验
，无切身感受，只从别人那里转述第二手材料 ，就不可避免地得出盲目的结论
，强调了深入实地调查，获得直接经验的重要性。勉励人们要脚踏实地的求学论道 。

关于“文言文《水喻》的字词翻译
”这个话题的介绍 ，今天小编就给大家分享完了
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